愛と認識との出発 他人に働きかける心持ちの根拠について

私は心を察して涙ぐむ。心を持っているとは信じない。
私はそのときから畏れる心を知った。
求むる心は心に、愛は感謝に出遇うべきである。その児は恕（ゆる）してくれても、子守の心は一生傷つくであろう。

愛と認識との出発 善くなろうとする祈り

我建超世願、必至無上道、斯願不満足、誓不取正覚　――無量寿経――

私はこの力の存在の肯定から出発する。

愛と認識との出発 過失 ――お絹さんへの手紙―― 二

お絹さん、どうぞ何よりも心を安らかにしてください。神様は畏れねばなりません。
聖旨を待って謙遜な心を失ってくださるな。聡明（そうめい）なるお絹さん！　私の申すこの思想があなたに解（わか）らないはずはありません。

愛と認識との出発 過失 ――お絹さんへの手紙―― 一

私は清い人間ではありません。
私が悪いことをしたのなら、神様に赦（ゆる）しを乞わねばなりません。

愛と認識との出発 愛の二つの機能

胸に当為（とうい）として樹（た）て、みずからの心を鞭（むち）打たねばならない。
他人との接触を味わう心ではなく、他人の運命に関心する心である。愛の心が深くなり純に私たちは運命という力に触れてくる。自分に知恵があり、心が清いならば、この少女の運命を傷つけずに済むであろうと。謙虚な心には、これは切実な問題である。
幸福な心の有様であろう。